茶解千愁"羡慕嫉妒恨"
茶，物我为一，人在草木间，天时地利人和。茶要我们有一颗平常心，许我们一种安详从容的优雅，教我们宽容厚道。茶是水写的礼仪，香飘的诗经，外化的心事，内在的戏剧。茶动我心，我心如茶。
街市繁忙，车水马龙。物价上涨，人心浮躁。为什么很多人得了"躁物症"？追求财富，总是停留在物质财富的基础上，以为就此可以拥有一切。所以在今天，仁义礼智信，温良勤俭让，在很多人眼里都是神马浮云。旧的价值观被怠慢之后，新的价值观并没有如期而至，我们看到的是拜物教，是对物的信仰。对物质财富的需求来得如此迫切，无不显得贪婪而疯狂。在我们的祖先那里，饮茶，是一种常态。
在冈仓天心看来，茶的哲学，并非限于一般意义上的唯美主义。他认为茶的哲学结合了伦理和宗教，是人们关于人类和自然关系的全部见解，是卫生学，也是经济学，还是精神几何学。"它确定了我们和宇宙万物之间的比例感"。 茶有魂，茶是精神世界的物化。茶一杯一杯承载着人们生活的变迁，见证着历史的进程，标示出每一个年代的风貌。茶的魂，在茶道确立之时就已然定格，它无从描摹，但心灵却可细味。它无法具象，但一杯一壶，一冲一泡，一饮一啜，无不有魂。茶客如茶魂附体，践行着茶之精神，茶之哲学。茶的指向，未尝没有行为哲学、处世哲学、生活美学。茶与我们内心的隐秘通道豁然相连，出口之外是桃花源，所处之地是理想国。
茶是我们的恩物，普洱茶的兴起是另一种愉悦的布道。茶文化精神财富，既是悠久的历史，也是不朽的文化精髓，直通儒释道化境。对物质，对不公，对矛盾，平常人有太多的羡慕嫉妒恨，一杯茶，一席话，轻松消解这一切，内心坦然澄明。
郑子语/文
