藏家档案
收藏史：西关大少，1976年与紫砂壶结缘，迄今收藏各种紫砂壶近4000把
收藏方向：文人壶
得意藏品：清朝邵元祥制作的提梁壶
■收藏周刊记者 蔡傲丽
既做收藏，又自行设计，还写大量专业书籍，在广东紫砂壶界，这样的人就算省收藏家协会主席陈少湘也没见过几个，所以他说——吴家荣是广东紫砂壶界第一人。
走在荔湾街头，吴家荣看起来与一位亲切的邻家大叔没什么区别；但走进他的紫荣轩，你就会发现，什么叫真正的藏家；再进一步了解，他给我留下的最深印象是两个字：才子。非要加点形容词的话，那就是：一个很“痴”的才子，一个有着浓浓西关情结的才子。
35年收藏近4000把紫砂壶
关于吴家荣的“痴”，省美术家协会副主席卢延光讲过这样一个故事：“文革”期间，卢延光和吴家荣同在一个乐队，吴家荣时任乐队“首席提琴手”。1975年，他们被市里看上，到肇庆去参加一个演出，大伙住在体育场旁。吴家荣当时重感冒，手软脚疲，有人“使坏”教他别吃药，只管跑步，要围着体育场跑20圈，“这个傻家荣信以为真，竟撒开手脚跑了起来。大伙在旁边看热闹，他还是一圈一圈地傻跑。”
卢延光总结，正是吴家荣懂艺术，再加上这样出众的“痴”，所以他才有今天的成就。
1976年，“文革”刚结束，吴家荣和几位潮汕前辈一起做理论工作，受他们影响，他因爱茶而爱上壶，至此，一发不可收拾，完全痴迷进去了。大量阅读普洱茶与紫砂壶相关书籍；每天天未亮就打着手电筒去古玩市场淘壶，然后匆匆忙忙赶回单位上班；到云南原始森林翻山越岭探访1700多年树龄的茶王树，追寻普洱茶源头；无数次往返于江苏宜兴和广州，因为宜兴是紫砂壶的故乡……日复一日，35年过去，吴家荣收藏了近4000把紫砂壶。
没有领头藏品，就没有江湖地位
吴家荣是个极有亲和力的人，这很大程度来自他的谦逊，但在说到自己的得意藏品时，他还是有一点小小的骄傲：“作为一个收藏大家，一定要有领头藏品，不然就没有江湖地位。”吴家荣的领头藏品就是清邵元祥制作的一把提梁壶。该壶出品至今近300年，此壶同款在北京故宫(微博)博物院珍藏一个，“真正的紫砂壶历史不长，从明末开始有，但真正留下来这么古老的、品相这么好的很少。”这把壶也是他淘宝淘来的，老板认识他，知道他是诚心想买，忍痛割爱卖给他了。
吴家荣从小爱好古典文学、音乐，他的藏品也是以文人壶为主。“文人壶都有诗、画、印这些，让人回味无穷。我追的，要么是名家壶，要么是老壶。”尤其是老壶，每一把都是吴家荣朝夕相处的老友。他说，他喜欢何心舟和王东石的作品，他们制作的壶都是有画有印。他还喜欢路朔良的作品，他收藏的最大的一把壶——兰亭集贤壶就是路朔良的作品，此壶同款之一被中国国家博物馆(微博)收藏，目前市价40万元左右。“路朔良的作品现在很难订到，订一个壶可能排队要排两三年。”此外，吴家荣还喜欢追有实力的“潜力股”，比如秦志荣的壶，从秦志荣1996年每把壶300元追起，目前，秦志荣的壶每把也在四五万元。“秦志荣书法功底很好，字刻得好，很有实力。”
他每年设计一套“吴氏壶”
“一把老壶，一泡老茶，一帮老友，聊个老半天。”这是吴家荣有一次在朋友茶室雅聚而偶见的一款题词。题词切茶切壶切景，在现代社会紧张的工作节奏和繁忙的社会氛围中，吴家荣仿佛找到了情感寄托，由此萌生著书之念，记下所爱的老壶老茶，以叙逸致闲情。
“吾乃地道西关人，生于斯，长于斯，事于斯。余常为西关独有的人文历史而感动，也为西关今日的文化繁荣而振奋，当激奋之时，文思泉涌，梦笔神驰。”对西关文化情有独钟的吴家荣，将西关文化与紫砂壶相结合，从上世纪末开始，自行设计并请宜兴工艺大师制作了以紫砂壶为载体、以西关文化为主题的一系列壶，受到藏家们追捧，被人称为“吴氏壶”。其中，“西关风情十八式紫砂壶”和“荔湾新八景紫砂壶”均以高价拍卖，每次拍卖都迎来紫砂壶界一片赞誉和轰动；1999年至2010年，他根据西关文化和年俗，在12年里，每年都精心设计一款当年的贺岁壶，组成了12生肖贺岁壶系列；2010年，他设计了西关“五秀壶”；今年，吴家荣又在设计“四君子壶”，以梅兰竹菊为主题，融进西关文化。他还写了《西关风情紫砂壶》、《曼生壶铭文浅识》、《老壶老茶韵悠长》等书，不仅大力宣传西关文化、紫砂壶文化，而且还将他珍藏的每一把壶进行图文并茂的详细介绍，不但对现在的壶友大有裨益，而且具有极高的史料价值。
收藏35年来，吴家荣没有卖过一把壶。问他为什么，他简简单单说了四个字：“舍不得啊！”这数千把壶，在吴家荣手里，也算遇上知音了。
收藏趣事
喜欢给所爱的壶作古体诗吴家荣写的书很有意思，除了用风趣简洁的文字介绍每一把壶外，他还经常给喜欢的壶配上自己作的古体诗，以示赞美。如一款子治石瓢壶，按常理，紫砂壶书画讲究章法，空间一般都要留白，但此壶周身布满字画，初读以为犯忌，然细读，“字好画靓，如此刻写再多再满也不觉腻烦”，遂作五绝一首为赞：“为读铭文急，得窥春意迟。谁欺桃竹瘦，横笔勒奇诗。”一个壶痴觅得好壶欲窥真意的“猴急”和觅得真意后的“得意”形象跃然纸上。
