佤山映象有机茶园行|前站沧源葫芦小镇

  为了做有机茶的茶园直播,小编和同事来到了我们佤山映象的茶园基地——临沧沧源。在这个美丽的佤族小城里,小编是真切地体验到了浓郁的佤族风情,佤族儿女的热情,以及神圣而又古朴的佤族茶文化。精彩内容一定要和你们一同分享。

  直播的一开始,我们很荣幸邀请到了沧源县茶叶办的副主任——曹主任,她和我们分享了很多沧源县茶叶资源的信息,以及政府是如何帮助茶农建立生态茶园等等,让我们对沧源茶叶未来的发展十分看好。其中她还特别介绍了一些很独特的佤族饮茶文化,让我们更深入地了解了这个民族。

  曹主任告诉我们:佤族老人在喝茶前,都要滴一滴茶水在地上,敬天敬地敬完祖先之后,再自己品饮。作为普洱茶先祖濮族人的后裔,佤族一直是一个懂得感恩的民族,感谢上天厚土孕育了这片美丽的土地,还有先祖留下的漫山好茶,才能让佤族人在这片乐土上安居乐业。

  我们这场直播的地点在葫芦小镇,位于沧源县城沧西南部3公里处,交通很方便,环境很好。走进葫芦小镇,你会发现这里就是佤族文化以及佤族文明演化浓缩的一个小型展览区。听完了曹主任的一番分享,快跟着我们帅气的主持人——佤族少年根三,一起去葫芦小镇逛逛~

  小镇里面,立着一个特别大的葫芦。这个葫芦,可以说是佤族人历史的开端。在佤族的创世史诗《司岗里》中,“司岗”含义为葫芦、山洞或孕育器的意思,“里”是“出来”的意思,意即从葫芦里出来的人。

  葫芦上有很多图腾,这些图腾都是佤族远古生活的记录:打猎、围着篝火跳舞。在这些图腾里,最常见的就是牛的形象。

  相传,在人类远古的洪荒时期,只剩下一个佤族女人漂泊到司岗里的高峰上幸存下来。这个女人受精于日月,生下一男一女。一天,阿妈正坐在岩石上采用天上的彩云织布,突然一头牛跑来报信,说她的儿女双双掉进海里去了。那时候司岗里群山的周围是苍茫的大海。阿妈焦急万分,就请牛去救。牛会浮水,下到海里把兄妹俩托在脖子上送到了岸边。阿妈真感激不尽,便立下规矩,把牛作为佤族永远的崇拜。

  再往前走,就到了记事石柱广场。这里的每根柱子上都记录了佤族的神话、诞生、生活、生产以及当年的班洪抗英故事……

  当我们走到织锦柱的时候,我们的主持人以及他的小伙伴,一起向大家展示了佤族美丽的服饰。这些布都是勤劳的佤族人们自己织出来的,色彩艳丽,装饰精致,非常漂亮。一针一线,都是少数民族勤劳智慧的结晶,很厉害,也饱含佤族文化的传承

  当时,我们走到班洪抗英的记事柱前,主持人根三说的不多。

  班洪抗英是一个真实的故事。1927年,英国侵略者非法进入云南沧源地区秘密勘探矿藏;1933年开始修筑通向矿区的公路;1934年1月派兵侵占佤族班洪和班佬等部落地区的银矿。这个举动深深激起佤族各族人民的愤怒。这不仅仅是对财产的掠夺,更是对家园的侵略。

  当时佤族的班洪王与班佬王邀集周围部落,剽牛立盟,誓逐英军,并组成三支武装,奋勇抗击英军。整个过程非常惨痛壮烈,佤族村寨被英军炮毁十余个,他们仍坚持斗争,终于在当地兄弟民族支援下击退了入侵者,收复了失地,保卫了家园。

  其实不是根三不愿意和大家分享,而是那段历史,有着太多难以言说的苦楚,是整个佤族难以磨灭的悲痛记忆。他一直在强调一句话:我们整个佤族包括其他民族,都是爱好和平的,也爱好一个美丽的家园。战争很残酷,尤其处于边疆地区的佤族儿女,他们深知和平美好的家园来之不易,所以更珍惜这份和平,也深深感激保卫家园的前辈。

  其实很多茶友一直会有疑惑:佤山映象为什么会选择不知名的沧源作为茶叶的种植和生产基地,而不是选择名山。其实原因很简单。

  首先,沧源环境优美,气候宜人,非常适宜茶树的生长。而且正因为这个小产区隐匿于中缅边境,交通不便,所以受到的打扰非常小,受到的关注比较低,但它茶叶的品质却很好,性价比就非常高。实在好茶,实在理由之一。

  其次,沧源作为全国仅有的两个佤族自治县其中之一,在这里聚居着普洱茶先祖濮族人的后裔——佤族儿女,他们生在茶山,长在茶山,积淀着浓重茶文化,不仅为我们守护着珍贵的古树茶林,也为我们栽种了一叶叶优质健康的好茶。他们爱茶、敬茶的文化,与我们对茶的理念不谋而合,所以我们也希望可以把这样朴实而又神圣的佤族茶文化结合谭梅老师三十五年的传统技艺,传承下去,发扬光大。

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