清人檀萃在《滇海虞衡志》把攸乐茶山排在了六大茶山之首。攸乐山又名基诺山，是基诺族世代的繁衍生息之地，与其它五大茶山一样尊封孔明为茶祖。
民国时期姚荷生有一首《龙江打油诗》：“昔从武侯出汗巴，伤心丢落在天涯。于今不问干戈事，攸乐山中只种茶。”
此诗的典故来源相传于三国时期，孔明南征到了云南西双版纳的攸乐茶山附近，因一部分士兵贪睡而掉队。孔明因其违背军纪不再收留，但又担心这些丢落的士兵无法生存，所以留下茶籽，让其在山上种茶为生，攸乐茶山从此有了发展的开端。
清末民国时期，攸乐茶山逐渐衰落，特别是20世纪40年代初期，攸乐山爆发了反抗国民党和土司统治的基诺族起义。战火中人员伤亡大，不少基诺人逃离家园，许多茶园荒芜甚至损毁。
在20世纪80年代，攸乐开始重振茶业，留存的古茶园得到重视和保护，饱经沧桑的攸乐古茶园，浴火重生。
9年耕耘，9年重塑，9年探及古六大茶山，只有深耕，方能追溯。还原每一座山最本真的味道，“攸乐山中只有茶”，藏在深山的攸乐，藏不住的茶香。
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