正是因为有这样的时期，可能在当代我们即便不说茶道哲学，就是从哲学的视角去反思茶、透视茶的文化现象也会成为一种必然。因为一旦一个东西走入一种时尚，在大众中出现一种精神共鸣的时候，哲学就要出现了，我们就有了“中国茶道”这么一个概念。
在中国的茶文化，与“道”很切近的我认为有三个概念。最早的是“禅”，在茶的滥觞时代，唐代以前，最初的茶和佛教结合的很紧密，比如“吃茶去”的公案大家都耳熟能详，好像茶里面有很多禅，“禅”也是一个形而上学的概念。中国文化中还有一个概念“和”，也是一个形而上学的概念，尤其是我们人民大学张立文教授的“和合学”，这个“和”也是一个形而上学的概念。还有“诚”这个概念，在孟子那里“诚”就成为了一个形而上的概念。
我认为在中国茶文化当中，茶跟禅的关系，跟佛教的关系，茶讲究的平和、融合也好，天人合一也好，包括最后讲的茶的真实性，茶与人生活的真切性，都能够和“道”产生这样或者那样的联系，这也是我认为中国茶道应该拥有的自我的一种精神。
