龙珠茶风茶俗

  开县历史悠久,民风纯朴浓郁,民俗风情五光十色。无论走进农家、民宅、庵观、寺庙、宾馆、山庄、酒店、工厂、机关、校园……迎候你的将是一杯杯、热腾腾、香馥馥的龙珠茶,使人立时感到一股股、浓烈烈、暖烘烘的美意贯串身心。龙珠茶已融人开县人的平常生计,写入开县人的招待札仪。
  喝茶习俗:我国地域广阔,人口许多,民族许多,其喝茶习俗千姿百态,各呈风貌。就开县喝茶习俗而言,自古以来就有以茶待客、以茶会友、以茶联谊等方式。由古代沿用下来的喝茶习俗至今在有的乡村或茶艺馆还仍然可见。形成了共同的茶文化。
  A、敬茶:在开县的乡村较为广泛的茶俗就是“客来敬茶”,“一杯香茗暂留客”,表达了开县人对客人的问好和敬意。客来敬茶,以茶会友表现开县人重情好客的美德和传统礼节。明代以来,开县民间流传着“客至莫嫌茶当酒”的习俗,大略客至,问寒问暖问好,约请入座,主人的家族,当即洗刷壶盏,升火烹茶,冲沏茶水,敬上一杯香茶。主人考究“端、斟、请”;客人则留心“接、饮、端”的行为,主人以左手托杯底,右拇指、食指和中指扶住杯身,躬着茶,微笑地说:“请用茶”。喝茶人宜双手接杯,道声谢谢,端杯细啜,赞主人茶叶佳、好,一道茶后,问寒问暖叙话,主人复倒茶,饮毕不能将余渣倾倒,主人要待客人离别后方可整理、洗刷茶具。
  B.老鹰茶:老鹰茶是樟科的木本植物,《四川野生经济植物志》中直称其为老鹰茶树。属常绿乔木,叶互生,叶质甚厚,色泽深绿。这种树广泛四川山区,采其嫩枝嫩叶哂干后,可当茶泡饮,开县人称之为老鹰茶,也叫作老阴茶,直到到现在,开县的乡村还有自采便宜自饮老鹰茶的习气。在乡镇和交通码头处处可见凉饮的老鹰茶,甚至在酒楼、宾馆这样的高级消耗当地,也有这种凉茶,花钱不多即可畅饮至饱。老鹰茶含芳香油许多,也含多酚类化合物,泡饮时校幽香,味道扎实,先涩后甘,初饮者能够会说;"气味难过",但常饮后反觉得老鹰茶口劲大,味道浓而杀口,在夏天饮用更觉得避暑解渴、提神助兴。
  老阴茶派上用场的当属咱们重庆的火锅,民间有句俗语“查验火锅正不正宗最棒的办法就是看有没有老阴茶”。火锅老阴茶是吃火锅必不行少的伴侣,在开县吃火锅的门客个个均喜爱喝老阴茶,因为吃火锅吃多了简略上火,老阴茶是清热、祛火的好茶,又去油腻,吃火锅喝老阴茶的门客,就是天天吃火锅也不会长出疙瘩来,胃肠也舒畅,而边吃火锅边喝老阴茶独特解油腻,门客吃来食欲大开,就会添加消耗。
  C、“三道茶”:“三道茶”的民间喝茶习俗由来已久,它包含“迎宾茶 ”、“留客茶”、“祝愿茶”。“迎客茶”是为远道而来的客人送上的榜首盏茶,并配有茶点。茶点是具有开县特征的柑橘、瓜子、豆腐干等。香醇的茶和甜美的茶点,标明欢送客人的到来。“留客茶”是让客人既能看到泡茶的窍门又能品味到茶的色、香、味。一边品茶,一边攀谈,自由自在,其乐无比。“祝愿茶”在客人即告辞时,送上一杯桂花金桔茶,并送上祝愿的吉言。
  D、茶与婚礼:茶与婚礼的联系,简略来说,就是在婚礼中应用茶作为礼仪的一部分。它起于何时?从唐太宗贞观十五年(641年),文成公主入藏时,按本民族的礼节带去茶开端,至今已有1300多年了。唐时,喝茶之风甚盛,社会上习俗贵茶,茶叶成为婚姻不行少的礼物。宋时,由本来女子成婚的陪嫁品礼物演变为男人向女子求婚的聘礼。至元明时,“茶礼”简直为婚姻的代名词。女子受聘茶礼称“吃茶”。姑娘受人家茶礼就是符合品德的婚姻。清朝仍保存茶礼的观念。有“好女不吃两家茶”之说。因为茶性不贰移,开花时籽尚在,称为母子碰头,标明忠贞不移。如《红楼梦》书中,王熙凤送给林黛玉茶后,诙谐地说:“你既吃了我家的茶,怎样还不做我家的媳妇。”如今,我国许多乡村仍把订亲、成婚称为“受茶"、”吃茶“,把订亲的定金称为‘茶金”,把彩礼称为“茶礼”等。在婚礼中用茶为礼的习俗,也广泛流行于各民族。蒙古族订亲,说亲都要带茶叶标明爱情宝贵。回族、满族、哈萨克族订亲时,男方给女方的礼物都是茶叶。回族称定婚为“定茶”,“吃喜茶”,满族称“下大茶”。
  开县人迎亲或成婚典礼中用茶,有作礼物的,首要用于新郎、新娘的“交杯茶”、“和合茶”,或向爸爸妈妈长辈敬献的”谢恩茶”、“认亲茶”等典礼。最为盛行的当属婚姻礼仪中的“三茶”礼。“三茶”即订亲时的“下茶”,成婚时的 “定茶”,同房合欢碰头时的“合茶”。男方随媒婆或爸爸妈妈到女方家提亲、相亲,女方的爸爸妈妈就习气叫待字闺中的女儿端茶待客,茶杯斟满后,依辈份次第分送到男方亲客手中,两边趁喝茶之机,拉开了“相亲”的前奏。男方家人乘机审察姑娘的容颜、言行、 举动,姑娘也暗将将来丈夫审察一番,当男到女家“送定”(定亲)时,由待嫁女端茶,请男方来客品味。喝完茶,男方来客就用红纸包双数钱币回礼,这一礼物叫“压茶瓶”。到了娶亲这一天,男方的迎娶部队未到女家, 女家就要请吃“鸡蛋茶”(用茶叶煮的鸡蛋)。男方婚宴后,新郎、新娘在媒婆或家人的陪同下,捧上放有糖、生果等“茶配”的茶盘,敬请来客, 此礼叫“吃新娘茶”。来客吃完“新娘茶”要包红包置于茶盘为回礼。 别的,开县人还会在嫁女时,在陪嫁的木箱里放上一包龙珠茶,祝愿她生龙子、凤女,在迎娶新媳妇时,新娘到男方入堂屋门时,由当地一童女献上一杯热腾腾的龙珠茶,饮后方可入屋,这既标明对新娘的热烈欢送,也祝愿新娘终身安全。
  E、“斗茶” :据史料分析,自清康熙时龙珠茶再被列为贡茶后,每清朝时节家家户户都忙于采制贡茶,当地官为了进步贡茶质量,每年都要进行竞赛,各茶户把本人加工的最棒的茶叶拿出进行斗茶,一比凹凸。为了保证贡茶质量,每年立春往后,开州当地官员都要提前进入龙凤山修贡,直至谷雨,贡茶焙制结束才离山,依照皇室规则,要在每年榜首批贡茶的清明前十天起程,快马加鞭,限在清明节前抵达京城长安,以赶在清明节祭祀宗庙。
  “斗茶”就是 一种茶叶的评比方式和社会化活动。 决议斗茶输赢的规范,首要有两方面:
  一是汤色。即茶水的色彩。通常规范是以纯白为上,青白、灰白 、黄白,则等而下之。色纯白,标明茶质新鲜,蒸时火候适可而止,色发青,标明蒸时火候缺乏;色泛灰,是蒸时火候太老;色泛黄,则 采摘不及时;色泛红,是炒焙火候过了头。
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