闲话茶马古道和马帮文化

  

  茶马古道“是云南、四川与西藏之间的古代商业通道,劈头于古代的“茶马互市”(“茶马互市”是我国西部汗青上汉藏平易近族间一种传统的以茶易马或以马换茶为内容的商业往来),因为是用川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材生意业务,以马帮运输,故称“茶马古道”。

  “茶马古道”毗连川滇藏,延长入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内,直到抵达西亚、西非红海岸,是世界上通畅里程最长的古代商路,总行程在万里以上。

  茶马古道上有着迷茫大地、山川湖泊、蓝天白云,有着与藏平易近生命生存融为一体的宗教以及藏平易近的善良、纯朴和优美。

  茶马古道沿途,有着最绚丽最动听的山水和极富灵性的石头、无比奥妙的云,以及超凡脱俗的天光。一些平易近间艺术家们于曩昔漫长的时日中,在路边的岩石上、玛尼堆上绘制和镌刻了无数的经文咒语、佛陀、菩萨和很多高僧的形象,为旧道漫长的旅途增加了一份神圣和尊严……

  那些虔敬的朝圣者,在茶马古道曲折蜿蜒的山道上踽踽而行,有的将满身膝行在地磕着长头,即使他们叩首磕得面额鲜血淋漓,但他们的眼神里却充斥着信奉之光.闲话茶马古道和马帮文化

  滇藏道

  从云南普洱茶的产地(今西双版纳、思茅等地)出发,经下关(大理)、丽江、中甸(今喷鼻格里拉)、迪庆、德钦,到西藏的芒康、昌都、波密、拉萨,而后再经藏南的泽当,后藏的江孜、亚东然后出境。

  川藏道

  它是由四川的雅安出发。经卢定、康定、巴塘、昌都至拉萨,再经后藏日喀则出境到尼泊尔、缅甸、印度。

  怒江河边的旧道

  经怒江大峡谷,从大理、六库、福贡、丙中落、五里进藏。

  1000多年来,茶马古道将云南、四川的茶叶运送到藏区,又将雪域的山货特产运到要地本地,这条迢遥而无比艰险的门路成为宗教文化以及沿途20多个少数平易近族文化流传交换的走廊,它不但是毗连汉藏等多平易近族的经济文化纽带,也成了人类为保存所引发的非凡勇气呼呼和所作出的超常高兴的象征。

  马帮文化

  因为茶马古道险要曲折,基础无法行驶车辆,只有靠人和马的徒步运输负担货运。在持久的成长中,为消弭旅途的孤寂并提防路上的盗赃和劫匪,渐渐形成—小我数30-60人,马匹50—140匹阁下的马胡部队。他们在旧道上南来北往,在担当着相称于当代物流业角色的同时,更促进丁各平易近族经贸往来和文化交换,也形成了旧道上特有的马帮文化。

  马帮的特点:

  1、满盈冒险精力,敢于面对大天然的挑衅,匪贼匪贼的戚胁等不稳固身分。

  2、劳力劳心,每小我要懂四季节令,气候转变,要能鉴别方位门路,通达各平易近族说话,而且要识骡马的脾气。

  3,他们内部构造精密、成员分工明白,重要由马锅头、伙夫、赶马人和钉马掌人构成,赶马人绝对听从马锅头的批示。

  4、马帮的谋划讲求诺言和名誉,马锅头从来都是说一是一,非常爽性武断,而且说到做到,绝无戏言。只要预先交付—点定金,他们就会不遗余力完成事情。这以成为他们的定例。

  5、他们有着宽容、亲和与互助的精力,马帮的长处便是大师的长处,便是每小我的长处。在路上遇到其他马帮,大师都很亲热,碰到艰巨彼此城市相互辅助。他们最隐讳争抢门路,争抢草场,争抢主顾货品。

  6、他们把一些别致的商品带到各地,也把一些新的看法和头脑流传进去,可以或许想别人所不敢想,做别人所不敢做。

 

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