《茶马古道》观后特别感触

  关于爱情:

  芭拉-尼玛:有时候,相爱,不一定要得到彼此,不一定要死守终生。20几年彼此的远观,默默祝福,那得是多么相爱的人儿啊。芭拉对尼玛没有怨恨,因为她知道,怨恨也没有用,姻缘交错,无法让他们在一起。那就只能彼此留在心底,让那份炽热的爱,久久燃烧在心底。尼玛老爷多年内心深处都在为芭拉和他们的女儿祈祷。但是他并没有因为与芭拉的感情影响他对木家大小姐的爱,因为这样的结合虽不是两小无猜、虽不是青梅竹马但是两个人结合总有冥冥中的注定,宿命改变不了的,那么就要去接受,去用心的经营爱。感情不一定非要从爱开始。共同的磨难、岁月的洗礼早已磨去他们年轻时的冲动和激愤,最后都积淀成彼此不同的爱。佛说:前生五百次的回眸才能赢得今生的擦肩而过,能修得共枕眠,那就好好相爱吧。

  木石罗-花依:世间万事均有姻缘,这段恋情也许开始就注定会没有结果。但是这段爱情却是那么美丽,那么惬意。但由于花依与格桑的婚约给这段原本完美的爱情画上了一个大大的问号。加之彼此之间总是有多多少少的误会,多多少少对彼此的不了解。导致两个人心里的裂痕也越来越大。命运的安排,父命的难为,情势的发展导致两个苦命的鸳鸯相向纷飞。佛说:苦海无边无人可以逃脱,回头是岸岸就在各人的心里,镜中花水中月只是假象而已我们不应该放下的应该是执着。花依或者石罗子如果再坚持一下也许会不一样。最终木石罗也只有用他广袤的心胸接受格桑和花依成婚,并真诚的祝福他们。

  格桑-花依:爱不是占有。这一段爱情从开始就注定不是幸福的。格桑性格过于强势,索然他真心爱花依,但是这种带有强烈占有欲的爱恰恰是花依的压力所在。加之好胜心强,非要跟木石罗争个你死我活,非要占个上风。导致本来与势力无关,与强弱无关的圣洁爱情,被人间的三毒五蕴践踏的面目全非。加之格桑爱的是花依的美貌,并不懂得花依的心灵深处渴望的是什么。导致两个人的心一直保持很大的距离,他没有逾越的恰恰是这道心灵的鸿沟。爱是相互的,不是一厢情愿。强扭的瓜一定是不甜的,越想得到的最终却往往离自己越远。

  木石罗-阿撒米:姻缘错综,这对在不巧当时候为了不恰当的理由成亲的两个人的感情亦是就接万分。所幸的是两个人的心胸和理性,没有大闹特闹,而是用时间去证明了感情是无法脱离现实而孤立存在的。木石罗坚韧,有号召力,身负众望,需要更多的精力去打拼。阿撒米精明能干,明理知性,为木石罗撑起半壁江山。可以说在事业上是完美的一对,儿男人的第一要务依然是事业责任为重。男人承载的除了女人还有家庭、社会责任。而女人则只需要承载她心目中那个明耀的太阳。所以这对危难中的结合却有一种说不明道不清的不可替代,虽然这种爱情并不唯美。

  关于民族气概:

  虽然商人重利,但是面对外地侵犯,面对家园被占。埋藏在心底的那份捍卫家园的民族气概,被源源不断的倾倒出来,为了家园的安慰,他们可以倾其家产,可以奉献自己,可以不问艰辛。一同踏上了抗日物资运送的征程。他们可以抛弃世仇的大恨,一同并肩奋战为了共同的家园。他们可以一致努力铲除发国难财的败类。可以大义灭亲惩治黑心的商人。因为家园是我们生存的地方,不容许任何人侵犯。

  关于磨难:

  劳其筋骨,苦其心志:命运对于木家出奇的残酷,家境衰败、人丁折损、三世冤情。让这个本来艰难的家族雪上加霜。可谓屋漏偏逢连夜雨,船迟又遇打头风。还好木家人有那么一股子坚韧的气概,木石罗没有被磨难吓到。木母没有被痛苦淹没,尼玛、马帮没有因为木家的磨难和落寞而其他门而去。

  商人重利,而在这群艰苦自然环境下团结起来的各个单体心中却始终知道,只有大家团结起来,才能在茶马古道上生存下来。所以生存的压力让他们忘却了很多仇恨和矛盾。

  经历风雨才能见彩虹:芭拉-尼玛-花依,一家三口的团聚却是要牺牲一个伟大坚韧的母亲为代价。也许正是芭拉多年的磨难和坚韧的一心向善,感动了佛祖和上苍,让他们一家三口出奇的团聚在拉萨。虽然这段日子并不持久,但是彼此心灵上的抚慰,母爱的哺育,心灵的重构,让这个本来悲惨的家庭在最后体验心灵的盛宴。身体上的磨难,物质上的贫乏又有什么关系,最后心灵的安宁才是我们一生应该追求的方向。母亲就应该是一个灵魂的工程师,父亲就应该是那片浩瀚的海洋,让自己的孩子在其中畅游。

  关于信仰:

  个人英雄:格桑是个性格直爽的草原雄鹰,他要做草原上不落的雄鹰,要做一个真正的英雄,但是这个应用缺少应有的智慧,总是被坏人利用。还好他本身心地不坏。

  普度众生:

  白玛活佛和护法金刚已经看破红尘恩怨,始终暗中保护凡间苦难的人们,让他们抛弃世俗的恩怨,一心向善。

  报仇雪恨:

  木石罗-为了洗清冤屈一致不懈努力,38年前的一场恶战,为民族争取安宁的同时留下了世间的恩怨情仇。

  金钱地位:

  陈配雄可以为了金钱地位,出卖自己的灵魂,不择手段。专做偷鸡摸狗,偷奸取巧的事情。最后甚至涂炭生灵。

  七指狼可以为了金钱不问是否,不分善恶统统杀掉,以此来慰藉他变态的心灵。最终变成可怕的魔鬼,被人利用。

  民族大义::噶伦尼玛为了藏区经济名族安定以及保护家园,不断努力去平衡个中关系,不断化解矛盾去努力创造繁荣的家园黄精。所谓大爱无言,大商无算,大道无名。

  关于善恶:

  大恶:印度高僧,利用别人的手一直在其中挑唆,一直在制造个中事端。影响着整个社会和民族的安稳。

  小恶:七指狼等受人指使的小人在别人的指挥下不断的造孽,涂炭生灵。但是他们却没有脑子,之徒钱财给别人带来无尽的苦难。

  大善:活佛贡布尼玛为了藏区人民,为了民资团结为了保护家园在尽心尽心力做每件事情,确没有任何怨言,他们用自己的努力和善举庇佑着弱小的众生,可谓大善。

  小善:花依姑娘纯洁善良,为了化解木石罗和洛桑的冲突矛盾和恩怨甘愿违背自己的内心去接受嫁给格桑,牺牲了自己成全了别人。可谓善哉。 

责编: isundust
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